phd_paul_lector: (Default)
В прошлую субботу пошли, как водится, гулять с племянником. Было весьма холодно, так чтомы старались побольше быть в помещении, например, от "Площади Революции" к Варварке пошли не по Красной площади (где сейчас каток и вообще празднично - но больно уж мёрзко), а через ГУМ. Там, как водится, арендаторы украсили по ёлочке каждый: Сваровский - кристаллами, Свотч - гирляндами из сцеплённых ремешками часов, ещё кто-то - туфлями, и так далее. Нам понравилось, порой это очень забавно. Заодно рассказал Сашке про ГУМ, какое это было в 1888 году чудо - нигде в мире таких крыш не было, архитекторы съезжались подивиться... Показал ему "самое вкусное в Москве мороженое", но этот сладкоежка только рукой махнул: после мороза на улице охлаждаться изнутри не тянуло (зато леденцового петуха на палочке выцыганил; я сказал, чтоон не успеет съесть леденец до музея, но пацан обещал, что точно успеет; а пацан обещал - пацан сделал, как известно). Рассказал вкратце и о том, кто такие бояре Романовы, а также Минин и Пожарский, и как связаны их истории, и что значит Покровский собор, и почему он - Василия Блаженного. Старался, конечно, излагать попроще...
Read more... )
phd_paul_lector: (parroter)
Давно это было, в старые времена...
Read more... )
phd_paul_lector: (photer)
Давно хотел в ЖЖ выложить квадроптих, всё забывал.

1. Чёрный квадрат. Тьма.


Read more... )
phd_paul_lector: (photer)
Давно хотел в ЖЖ выложить квадроптих, всё забывал.

1. Чёрный квадрат. Тьма.


Read more... )
phd_paul_lector: (лес)
Начало тут

Итак, я прибыл в Бессё-онсен - отправился в рёкан, бросил вещи и пошёл гулять по городку.

Кроме Нанакури, местечко звалось ещё Бецудокоро, и это был фамильный курорт рода Ходзё; но, что важнее, тут были три очень влиятельных храма "ракудзи", и городок был центром образования и изученния буддизма.
Read more... )
phd_paul_lector: (лес)
Начало тут

Итак, я прибыл в Бессё-онсен - отправился в рёкан, бросил вещи и пошёл гулять по городку.

Кроме Нанакури, местечко звалось ещё Бецудокоро, и это был фамильный курорт рода Ходзё; но, что важнее, тут были три очень влиятельных храма "ракудзи", и городок был центром образования и изученния буддизма.
Read more... )
phd_paul_lector: (самурай)
В феврале у меня было несколько хороших поездок, вот одна из них - в Альпы, сначала в город Уэда, 上田市 (префектура Нагано), а оттуда - в онсенную деревню Бессё-онсен, известную как "Камакура-в-Синсю" за множество храмов и синтоистских святилищ, расположенных в этой, в общем, совсем небольшой деревне. Ещё это древнейший в регионе онсен, считалось, что его сернистые воды - первейшее средство от боевых ран, как считал основатель онсена, принц Яматотакеру. Я, честно говоря, сомневаюсь, что засовывать пациента с колотыми, рублеными и резаными ранами в горячую воду - хорошая идея. И тем не менее. Тогда местечко звалось Нанакури (иероглифы читаются как "Избавление от семи недугов", а потом их поменяли - читалось так же, а вышло "Земля семикратной вечности", в смысле что эти воды будут всегда популярны). Под именем Нанакури вспоминает этот онсен Сэй-Сёнагон в "Записках у изголовья".

Честно говоря, я захотел в Бессё-онсен только потому, что там воды и горы, на Викимапии место отмечено не было, а про храмы я прочёл только когда мой товарищ уже заказал мне комнату в бессёвском рёкане :) и я стал готовиться к поездке. Про Уэда тоже ничего толком не знал (и тоже размечать места в Викимапии пришлось самому :) Я-то думал - ну, будет место пересадки (когда я ездил в Наруко-онсен, так же вот пересаживался в Фурукава, и пропустил специально ближайший поезд в Наруко-онсен - чтобы посмотреть Фурукава. А оказалось, смотреть там совершенно нечего...
Read more... )
phd_paul_lector: (самурай)
В феврале у меня было несколько хороших поездок, вот одна из них - в Альпы, сначала в город Уэда, 上田市 (префектура Нагано), а оттуда - в онсенную деревню Бессё-онсен, известную как "Камакура-в-Синсю" за множество храмов и синтоистских святилищ, расположенных в этой, в общем, совсем небольшой деревне. Ещё это древнейший в регионе онсен, считалось, что его сернистые воды - первейшее средство от боевых ран, как считал основатель онсена, принц Яматотакеру. Я, честно говоря, сомневаюсь, что засовывать пациента с колотыми, рублеными и резаными ранами в горячую воду - хорошая идея. И тем не менее. Тогда местечко звалось Нанакури (иероглифы читаются как "Избавление от семи недугов", а потом их поменяли - читалось так же, а вышло "Земля семикратной вечности", в смысле что эти воды будут всегда популярны). Под именем Нанакури вспоминает этот онсен Сэй-Сёнагон в "Записках у изголовья".

Честно говоря, я захотел в Бессё-онсен только потому, что там воды и горы, на Викимапии место отмечено не было, а про храмы я прочёл только когда мой товарищ уже заказал мне комнату в бессёвском рёкане :) и я стал готовиться к поездке. Про Уэда тоже ничего толком не знал (и тоже размечать места в Викимапии пришлось самому :) Я-то думал - ну, будет место пересадки (когда я ездил в Наруко-онсен, так же вот пересаживался в Фурукава, и пропустил специально ближайший поезд в Наруко-онсен - чтобы посмотреть Фурукава. А оказалось, смотреть там совершенно нечего...
Read more... )
phd_paul_lector: (лес)
Начало тут

Итак, продолжаем прогулку вокруг прудов Сякудзи-ике и Самподзи-ике.

Из Додзё-дзи, семейного храма клана Тошима, осмотрев простые надгробий (по легенде, тут покоятся Ясуцуне Тошима, его брат Ясутоки и принцесса Терухиме) я вышел с тыла, через кладбище, и направился в храм Сампо-дзи (после того, как клан Тошима пришёл в упадок, будучи побеждён эдосским лордом Ота Доканом в междоусобице кланов Камакуры (XV в.), сюда откуда-то переехал этот храм, потеснив более старого соседа), а затем в святилище Хикава-дзиндзя. В этом последнем особое внимание обращают на себя поставленные в простеньком павильончике два каменных фонаря - дар потомков клана Тошима (1699 г.). Это святилище - "филиал" большого и очень известного святилища Хикава-дзиндзя в Омия (Саитама), почитаемого как главенствующее святилище провинции Мусаси, возглавляющее две с лишним сотни других Хикава-дзиндзя южной части региона Канто. К слову сказать, само название города Омия означает "Великое святилище". А здешнее святилище почитало в качестве своего основного ками божество водоёмов Сякудзи и Самподзи.Read more... )
phd_paul_lector: (лес)
Начало тут

Итак, продолжаем прогулку вокруг прудов Сякудзи-ике и Самподзи-ике.

Из Додзё-дзи, семейного храма клана Тошима, осмотрев простые надгробий (по легенде, тут покоятся Ясуцуне Тошима, его брат Ясутоки и принцесса Терухиме) я вышел с тыла, через кладбище, и направился в храм Сампо-дзи (после того, как клан Тошима пришёл в упадок, будучи побеждён эдосским лордом Ота Доканом в междоусобице кланов Камакуры (XV в.), сюда откуда-то переехал этот храм, потеснив более старого соседа), а затем в святилище Хикава-дзиндзя. В этом последнем особое внимание обращают на себя поставленные в простеньком павильончике два каменных фонаря - дар потомков клана Тошима (1699 г.). Это святилище - "филиал" большого и очень известного святилища Хикава-дзиндзя в Омия (Саитама), почитаемого как главенствующее святилище провинции Мусаси, возглавляющее две с лишним сотни других Хикава-дзиндзя южной части региона Канто. К слову сказать, само название города Омия означает "Великое святилище". А здешнее святилище почитало в качестве своего основного ками божество водоёмов Сякудзи и Самподзи.Read more... )
phd_paul_lector: (unfeet)
Это был всё ещё декабрь, солнечный и тёплый - термометр показывал плюс пятнадцать, а на солнышке ощущались все двадцать два. Я выехал позже, чем хотел, поскольку накануне немного растянул ногу и некоторое время потратил на покупку обезболивающей мази и эластичного наколенника (ходить-то предстояло много). Линия Сейбу-Икебукуро довезла меня до станции Нерима-Таканодаи; можно было подъехать и почти к самому парку Сякудзи, моей цели, но так я мог пройти вдоль речки Сякудзи-гава. Эта речушка, по правительственной классификации, - "река первого класса". Хотя, прямо скажем, не Миссисипи и не Волга. А также не Ганг и не Меконг. И даже не Рона. Зато она по широкой дуге охватывает столицу с запада и севера, нанизывая на себя целую коллекцию достопримечательностей - Архитектурный музей Эдо - Токио в парке Коганеи, куда свозили многие интересные (типичные) здания, снесённые в центральном Токио, собственно парк Сякудзи-коэн, о котором сегодня пойдёт речь, интересный район Одзи с парками, водопадами и музеями, о которм я уже рассказывал, чтобы в конце концов влиться в Сумиду. Read more... )
phd_paul_lector: (unfeet)
Это был всё ещё декабрь, солнечный и тёплый - термометр показывал плюс пятнадцать, а на солнышке ощущались все двадцать два. Я выехал позже, чем хотел, поскольку накануне немного растянул ногу и некоторое время потратил на покупку обезболивающей мази и эластичного наколенника (ходить-то предстояло много). Линия Сейбу-Икебукуро довезла меня до станции Нерима-Таканодаи; можно было подъехать и почти к самому парку Сякудзи, моей цели, но так я мог пройти вдоль речки Сякудзи-гава. Эта речушка, по правительственной классификации, - "река первого класса". Хотя, прямо скажем, не Миссисипи и не Волга. А также не Ганг и не Меконг. И даже не Рона. Зато она по широкой дуге охватывает столицу с запада и севера, нанизывая на себя целую коллекцию достопримечательностей - Архитектурный музей Эдо - Токио в парке Коганеи, куда свозили многие интересные (типичные) здания, снесённые в центральном Токио, собственно парк Сякудзи-коэн, о котором сегодня пойдёт речь, интересный район Одзи с парками, водопадами и музеями, о которм я уже рассказывал, чтобы в конце концов влиться в Сумиду. Read more... )
phd_paul_lector: (Default)
Стоял прекрасный декабрьский денёк, и я решил с утра съездить в Хэйрин-дзи. Доехал до Ниидза и не спеша отправился к храму. Дорога была не слишком интересной, не считая того, что я немного прошёл вдоль канала Нобидомé - я его сфотографировал, но снимок не получился :(
Затем дорогу плотно обступила густая бамбуковая роща, а потом по правую руку показались ворота храма.

После небольшой исторической справки будут фотографии - без пояснений. Я просто гулял...
(Осторожно, трафик)Read more... )
phd_paul_lector: (Default)
Стоял прекрасный декабрьский денёк, и я решил с утра съездить в Хэйрин-дзи. Доехал до Ниидза и не спеша отправился к храму. Дорога была не слишком интересной, не считая того, что я немного прошёл вдоль канала Нобидомé - я его сфотографировал, но снимок не получился :(
Затем дорогу плотно обступила густая бамбуковая роща, а потом по правую руку показались ворота храма.

После небольшой исторической справки будут фотографии - без пояснений. Я просто гулял...
(Осторожно, трафик)Read more... )
phd_paul_lector: (photer)
В продолженние темы "Московское ханами-2012" (http://phd-paul-lector.livejournal.com/511701.html)

Read more... )
phd_paul_lector: (photer)
В продолженние темы "Московское ханами-2012" (http://phd-paul-lector.livejournal.com/511701.html)

Read more... )
phd_paul_lector: (photer)
В субботу просто чуток погулял с камерой, а утром воскресенья устроил ханами. В отличие от прошлого года не стал делать "сасими", просто взял нарезку сыра "Гауда" и пляшечку крымского сухого хереса" :) - не снимал их, это уже не интересно. Снимал цветы. Взял с собой сборник хайку, но не читал - просто глазел :)

Read more... )
phd_paul_lector: (photer)
В субботу просто чуток погулял с камерой, а утром воскресенья устроил ханами. В отличие от прошлого года не стал делать "сасими", просто взял нарезку сыра "Гауда" и пляшечку крымского сухого хереса" :) - не снимал их, это уже не интересно. Снимал цветы. Взял с собой сборник хайку, но не читал - просто глазел :)

Read more... )
phd_paul_lector: (unfeet)
(Фото будет много, а текста мало, потому что я просто бездумно гулял :) Так что вы как будто гуляете со мною вместе и смотрите по сторонам...)

В очередную прогулку по тамским берегам я предпринял в начале января, солнечным, тёплым (было около +14) деньком. Доехал до крупной станции Татикава и неспешно, по дороге купив себе о-бенто с тушёной тыквой, хареной рыбой, крокетом из картофеля и цукемоно, а также и пива, помаленьку добрёл до святилища Сува-дзиндзя. Оно посвящено целой куче ками: Сува-Окиками, воинстенному Хатиману, лисице-Инари и ещё нескольким. Тут было немноголюдно и спокойно; в главном павильоне бумкал барабан - молились.

Отсюда всё так же не спеша, оглядывая недостопримечательности (то есть - додмики, калитки, витрины, типа витрины мастерской памятников) и попивая на ходу "чушку" - слабоалкогольный коктейль "тю-хай" лимонный (да, я знаю, что слабоалкогольные коктейли в банках - ужасный моветон, а в Японии на ходу есть и пить очень неприлично; но "лимонный" этот - самый из всех приличный, а я - бака-гайдзин, не знающий приличий), я мало-помалу дошёл до следующего пункта - храма Фусаи-дзи. Тут когда-то была крепость клана Татикава, и до сих пор видны остатки земляных валов; потом Токугава Иэясу взял храм под своё покровительство.

Возле храма, как обычно, раскинулось кладбище; самая первая могила меня поразила и очаровала - ничего похожего на буддийских кладбищах мне видеть ещё не приходилось. Обыкновенно памятники тут - это плиты, или эдакие шишаки, или столбики, да ещё стоят "лыжи" - поминальные дощечки,- а тут была целая сказочная сцена. Просто поразительно.

В Фусаи-дзи было уже совершенно пусто, я обошёл храм вокруг, и спустился к Тамагаве, где устроил привал на первой же лавочке и перекусил... (увага: трафик!)
Read more... )
phd_paul_lector: (unfeet)
(Фото будет много, а текста мало, потому что я просто бездумно гулял :) Так что вы как будто гуляете со мною вместе и смотрите по сторонам...)

В очередную прогулку по тамским берегам я предпринял в начале января, солнечным, тёплым (было около +14) деньком. Доехал до крупной станции Татикава и неспешно, по дороге купив себе о-бенто с тушёной тыквой, хареной рыбой, крокетом из картофеля и цукемоно, а также и пива, помаленьку добрёл до святилища Сува-дзиндзя. Оно посвящено целой куче ками: Сува-Окиками, воинстенному Хатиману, лисице-Инари и ещё нескольким. Тут было немноголюдно и спокойно; в главном павильоне бумкал барабан - молились.

Отсюда всё так же не спеша, оглядывая недостопримечательности (то есть - додмики, калитки, витрины, типа витрины мастерской памятников) и попивая на ходу "чушку" - слабоалкогольный коктейль "тю-хай" лимонный (да, я знаю, что слабоалкогольные коктейли в банках - ужасный моветон, а в Японии на ходу есть и пить очень неприлично; но "лимонный" этот - самый из всех приличный, а я - бака-гайдзин, не знающий приличий), я мало-помалу дошёл до следующего пункта - храма Фусаи-дзи. Тут когда-то была крепость клана Татикава, и до сих пор видны остатки земляных валов; потом Токугава Иэясу взял храм под своё покровительство.

Возле храма, как обычно, раскинулось кладбище; самая первая могила меня поразила и очаровала - ничего похожего на буддийских кладбищах мне видеть ещё не приходилось. Обыкновенно памятники тут - это плиты, или эдакие шишаки, или столбики, да ещё стоят "лыжи" - поминальные дощечки,- а тут была целая сказочная сцена. Просто поразительно.

В Фусаи-дзи было уже совершенно пусто, я обошёл храм вокруг, и спустился к Тамагаве, где устроил привал на первой же лавочке и перекусил... (увага: трафик!)
Read more... )
phd_paul_lector: (unfeet)
На средневековой гравюре изображён странствующий буддийский монах, стоящий на речном берегу. Вода перед ним покрыта пузырьками - гравюра называется "Священный источник в Идзуми". Вокруг священные верёвки - они показывают, что родник является объектом поклонения. Об этом месте сложена одна из песен кодекса "Манъёсю", построенная на повторении имени реки Тамы и сравнении прекрасной девушки с красотой журчащей Тамагавы (интересно, неужто и девица журчала? тогда это не очень прилично...). Теперь, конечно, всё изменилось, но любопытно было посмотреть на эти места.
Read more... )
phd_paul_lector: (unfeet)
На средневековой гравюре изображён странствующий буддийский монах, стоящий на речном берегу. Вода перед ним покрыта пузырьками - гравюра называется "Священный источник в Идзуми". Вокруг священные верёвки - они показывают, что родник является объектом поклонения. Об этом месте сложена одна из песен кодекса "Манъёсю", построенная на повторении имени реки Тамы и сравнении прекрасной девушки с красотой журчащей Тамагавы (интересно, неужто и девица журчала? тогда это не очень прилично...). Теперь, конечно, всё изменилось, но любопытно было посмотреть на эти места.
Read more... )
phd_paul_lector: (unfeet)
Река Тама - одна из важнейших для Восточной столицы; Сумида, конечно, более известна, но Тамагава поила и кормила огромное число жителей Эдо, давая чистейшую воду для питья, ирригации и, конечно, рыбу; первейшей считалась айю - признаться, не знаю, как она зовётся по-нашему :) Её вылавливали много, а водится она только в самой чистой и притом холодной воде, и это много говорит нам о реке.

До Токугавы Иэясу (а это, напомню, вторая половина-конец шестнадцатого века) эдокко (точнее, "жители Эдо" - термин "эдокко", означавший прежде всего особый характер... ну, как, скажем, "одессит" или "техасец", возник много позже) вообще обходились маленькими речками Яманоте - Мегурогава и Коисигава; когда сёгун обосновался в Эдо, он первым делом назначил мидзу-бугъё и мидзу-баннинов под ним - "водоначальника" с помощниками. Им было поручено обустроить водоснабжение столицы; для начала вырыли повсеместно колодцы. Вода в них поступала по деревянным подземным трубам из двух названных выше речек, Мегуро и Коиси. Затем Токугава приказал выкопать канал Канда-Дзёсуи, от озерца Инокасира (буквально "источник колодца", что ли) до самого сердца Эдо. К этому моменту в столице было проложено 67 километров деревянного водопровода, подававшего воду в более чем 3600 колодцев. В числе прочего был выстроен акведук Суидобаши - "водопроводный мост"; конечно, ничего столь монументального, как акведуки античного Рима, тут не строили, но всё же размах работ внушает, по-моему, почтение.
Однако от старого Эдо Тамагава была далековато; а население росло, требовалось расширять рисовые поля, требовалось поить людей и скот, снабжать мастерские... И вот в семнадцатом веке (точнее, в феврале 1653 года), по приказу третьего сёгуна Иемицу, началось строительство отводного канала; возле деревни Ха - то есть Ха-мура - было решено устроить "захват". Read more... )
phd_paul_lector: (unfeet)
Река Тама - одна из важнейших для Восточной столицы; Сумида, конечно, более известна, но Тамагава поила и кормила огромное число жителей Эдо, давая чистейшую воду для питья, ирригации и, конечно, рыбу; первейшей считалась айю - признаться, не знаю, как она зовётся по-нашему :) Её вылавливали много, а водится она только в самой чистой и притом холодной воде, и это много говорит нам о реке.

До Токугавы Иэясу (а это, напомню, вторая половина-конец шестнадцатого века) эдокко (точнее, "жители Эдо" - термин "эдокко", означавший прежде всего особый характер... ну, как, скажем, "одессит" или "техасец", возник много позже) вообще обходились маленькими речками Яманоте - Мегурогава и Коисигава; когда сёгун обосновался в Эдо, он первым делом назначил мидзу-бугъё и мидзу-баннинов под ним - "водоначальника" с помощниками. Им было поручено обустроить водоснабжение столицы; для начала вырыли повсеместно колодцы. Вода в них поступала по деревянным подземным трубам из двух названных выше речек, Мегуро и Коиси. Затем Токугава приказал выкопать канал Канда-Дзёсуи, от озерца Инокасира (буквально "источник колодца", что ли) до самого сердца Эдо. К этому моменту в столице было проложено 67 километров деревянного водопровода, подававшего воду в более чем 3600 колодцев. В числе прочего был выстроен акведук Суидобаши - "водопроводный мост"; конечно, ничего столь монументального, как акведуки античного Рима, тут не строили, но всё же размах работ внушает, по-моему, почтение.
Однако от старого Эдо Тамагава была далековато; а население росло, требовалось расширять рисовые поля, требовалось поить людей и скот, снабжать мастерские... И вот в семнадцатом веке (точнее, в феврале 1653 года), по приказу третьего сёгуна Иемицу, началось строительство отводного канала; возле деревни Ха - то есть Ха-мура - было решено устроить "захват". Read more... )
phd_paul_lector: (globe)
(первая часть тут)

Позволив себе поспать аж до восьми утра, я отправился гулять. В общем, ничего принципиально нового: прогулка по парку Саинокавара-коэн (ужасно скользко было: источники сильно парЯт, влага оседает на камнях и замерзает). Чистый горный воздух, пахнет соснами... и сероводородом :) По мне, так восхитительно. Покидал монетки в разные горячие лужи, послушал Они-но тягама - "Котелок (или чайник) демонов" - один из источников известен тем, что на некотором расстоянии от него слышен звук кипящей воды; однако если подойти ближе, иллюзия исчезает. Журчит, но по-другому... Считалось, что под землёй черти чай готовят. До второго "чёртова места" - "Демонской площадки сумо" не пошёл, ступеньки, по которым туда идти, вовсе обледенели; да там смотреть особо нечего - поляна как поляна. А вообще старое название парка - "Адская долина", хотя она весьма живописна. Сосны, ручьи, столбы пара... Впрочем, бьющий из земли кипяток, конечно, кагбэ намекает. Не случайно у Миядзаки центр мира духов - это купальни. Между прочим, хозяйке купален мастер почему-то не дал имени: Юбаба или, правильнее, Ю-баба - это просто "банная ведьма" ("Ю", "Горячая вода", означает и баню. Большинство бань - это "Что-то-но-Ю"; между прочим, "Ю" это пишется почти по-нашему - . И да - по-японски "бАба" - это ведьма). Погуляв и слегка подзамёрзнув, направился в ротембуро Саинокавара - это, напомню, самая большая по площади открытая купальня в стране. Точнее, есть купальни и больше (тот же Такарагава-онсен, к примеру, или Мори-но Ю> в Хаконе, особенно если считать вместе с соседними купальнями "Юнессун" - это одно заведение, просто в "Юнессуне" купание совместное и в купальных костюмах, и это, скорее, "купальный Диснейленд" с ваннами с добавками чая, кофе, саке, вина, бамбукового угля и так далее, а Мори-но Ю - честная купальня, где купаются нормально, без плавок... Так вот, вообще есть и бОльшие купальни, но самый большой горячий бассейн с натуральной онсенной водой - это Саинокавара. И вид из неё открывается чудесный - на поросший лесом и заснеженный холм... Если б ещё не забор. Тропку (как раз к "чёртовой площадке сумо") проложили зачем-то у самой купальни, теперь приходится скромности ради терпеть забор, спасибо хоть, бамбуковый, а не бетонный какой-нибудь... Read more... )
phd_paul_lector: (globe)
(первая часть тут)

Позволив себе поспать аж до восьми утра, я отправился гулять. В общем, ничего принципиально нового: прогулка по парку Саинокавара-коэн (ужасно скользко было: источники сильно парЯт, влага оседает на камнях и замерзает). Чистый горный воздух, пахнет соснами... и сероводородом :) По мне, так восхитительно. Покидал монетки в разные горячие лужи, послушал Они-но тягама - "Котелок (или чайник) демонов" - один из источников известен тем, что на некотором расстоянии от него слышен звук кипящей воды; однако если подойти ближе, иллюзия исчезает. Журчит, но по-другому... Считалось, что под землёй черти чай готовят. До второго "чёртова места" - "Демонской площадки сумо" не пошёл, ступеньки, по которым туда идти, вовсе обледенели; да там смотреть особо нечего - поляна как поляна. А вообще старое название парка - "Адская долина", хотя она весьма живописна. Сосны, ручьи, столбы пара... Впрочем, бьющий из земли кипяток, конечно, кагбэ намекает. Не случайно у Миядзаки центр мира духов - это купальни. Между прочим, хозяйке купален мастер почему-то не дал имени: Юбаба или, правильнее, Ю-баба - это просто "банная ведьма" ("Ю", "Горячая вода", означает и баню. Большинство бань - это "Что-то-но-Ю"; между прочим, "Ю" это пишется почти по-нашему - . И да - по-японски "бАба" - это ведьма). Погуляв и слегка подзамёрзнув, направился в ротембуро Саинокавара - это, напомню, самая большая по площади открытая купальня в стране. Точнее, есть купальни и больше (тот же Такарагава-онсен, к примеру, или Мори-но Ю> в Хаконе, особенно если считать вместе с соседними купальнями "Юнессун" - это одно заведение, просто в "Юнессуне" купание совместное и в купальных костюмах, и это, скорее, "купальный Диснейленд" с ваннами с добавками чая, кофе, саке, вина, бамбукового угля и так далее, а Мори-но Ю - честная купальня, где купаются нормально, без плавок... Так вот, вообще есть и бОльшие купальни, но самый большой горячий бассейн с натуральной онсенной водой - это Саинокавара. И вид из неё открывается чудесный - на поросший лесом и заснеженный холм... Если б ещё не забор. Тропку (как раз к "чёртовой площадке сумо") проложили зачем-то у самой купальни, теперь приходится скромности ради терпеть забор, спасибо хоть, бамбуковый, а не бетонный какой-нибудь... Read more... )
phd_paul_lector: (globe)
Я уже несколько раз рассказывал про Кусацу. Так что вы уже должны всё про городок знать :)

Ничего неожиданного не было: взял билет на "Кусацу-экспресс" в 07:20, доехал до Кавараю-онсена, по дороге неспешно завтракая; там с удовольствием искупался в маленьком конъёку-ротембуро - на сей раз там была компания из четырёх мужиков и одной дамы, что характерно - никто не прикрывался полотенчиком, даже дама; воспоследовали ставшие уже привычными вопросы о том, кто я такой, откуда, как нашёл Кавараю, нравятся ли мне японские онсены, японское саке и суси, а также правда ли, что в Москве сейчас снег выше Кремля, и морозы стоят такие, что медведи на лету замерзают?..Read more... )
phd_paul_lector: (globe)
Я уже несколько раз рассказывал про Кусацу. Так что вы уже должны всё про городок знать :)

Ничего неожиданного не было: взял билет на "Кусацу-экспресс" в 07:20, доехал до Кавараю-онсена, по дороге неспешно завтракая; там с удовольствием искупался в маленьком конъёку-ротембуро - на сей раз там была компания из четырёх мужиков и одной дамы, что характерно - никто не прикрывался полотенчиком, даже дама; воспоследовали ставшие уже привычными вопросы о том, кто я такой, откуда, как нашёл Кавараю, нравятся ли мне японские онсены, японское саке и суси, а также правда ли, что в Москве сейчас снег выше Кремля, и морозы стоят такие, что медведи на лету замерзают?..Read more... )
phd_paul_lector: (photer)
Ну вот, второй снег в Восточной столице уже не таял на лету, а лёг. Выходя из дома, сперва поднялся на крышу и запечатлел, а потом на всём пути (метров сто) щёлкал камерой...

Read more... )
phd_paul_lector: (photer)
Ну вот, второй снег в Восточной столице уже не таял на лету, а лёг. Выходя из дома, сперва поднялся на крышу и запечатлел, а потом на всём пути (метров сто) щёлкал камерой...

Read more... )
phd_paul_lector: (photer)
phd_paul_lector: (photer)
phd_paul_lector: (globe)
(Поездка в Такарагава-онсен)



Я уже рассказывал о поездке в Такарагава-онсен; он не зря считается обладающим самым красивым ротембуро (купальней на открытом воздухе) в Японии. Я был там ранней осенью, и мне очень хотелось увидать его зимой - и вот я поехал. Read more... )
phd_paul_lector: (globe)
(Поездка в Такарагава-онсен)



Я уже рассказывал о поездке в Такарагава-онсен; он не зря считается обладающим самым красивым ротембуро (купальней на открытом воздухе) в Японии. Я был там ранней осенью, и мне очень хотелось увидать его зимой - и вот я поехал. Read more... )
phd_paul_lector: (photer)
Read more... )
phd_paul_lector: (photer)
Read more... )
phd_paul_lector: (Default)
из старых фото ("Лесные дали"-2010)

phd_paul_lector: (Default)
из старых фото ("Лесные дали"-2010)

phd_paul_lector: (globe)
http://tripcatcher.ru/users/Paul65/map - пока что выложил с полсотни записей о поездках, нна некоторое время сделаю перерыв :)

Почти все их мои читатели видели, но теперь всё в одном месте. Добавлены Грюйер, Швейцария вообще, Лондон.
phd_paul_lector: (globe)
http://tripcatcher.ru/users/Paul65/map - пока что выложил с полсотни записей о поездках, нна некоторое время сделаю перерыв :)

Почти все их мои читатели видели, но теперь всё в одном месте. Добавлены Грюйер, Швейцария вообще, Лондон.

August 2017

S M T W T F S
  123 45
6 789101112
13 141516 17 1819
2021 2223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Monday, 25 September 2017 17:06
Powered by Dreamwidth Studios