phd_paul_lector: (Default)
В прошлую субботу пошли, как водится, гулять с племянником. Было весьма холодно, так чтомы старались побольше быть в помещении, например, от "Площади Революции" к Варварке пошли не по Красной площади (где сейчас каток и вообще празднично - но больно уж мёрзко), а через ГУМ. Там, как водится, арендаторы украсили по ёлочке каждый: Сваровский - кристаллами, Свотч - гирляндами из сцеплённых ремешками часов, ещё кто-то - туфлями, и так далее. Нам понравилось, порой это очень забавно. Заодно рассказал Сашке про ГУМ, какое это было в 1888 году чудо - нигде в мире таких крыш не было, архитекторы съезжались подивиться... Показал ему "самое вкусное в Москве мороженое", но этот сладкоежка только рукой махнул: после мороза на улице охлаждаться изнутри не тянуло (зато леденцового петуха на палочке выцыганил; я сказал, чтоон не успеет съесть леденец до музея, но пацан обещал, что точно успеет; а пацан обещал - пацан сделал, как известно). Рассказал вкратце и о том, кто такие бояре Романовы, а также Минин и Пожарский, и как связаны их истории, и что значит Покровский собор, и почему он - Василия Блаженного. Старался, конечно, излагать попроще...
Read more... )
phd_paul_lector: (parroter)
Давно это было, в старые времена...
Read more... )
phd_paul_lector: (photer)
Давно хотел в ЖЖ выложить квадроптих, всё забывал.

1. Чёрный квадрат. Тьма.


Read more... )
phd_paul_lector: (photer)
Давно хотел в ЖЖ выложить квадроптих, всё забывал.

1. Чёрный квадрат. Тьма.


Read more... )
phd_paul_lector: (лес)
Начало тут

Итак, я прибыл в Бессё-онсен - отправился в рёкан, бросил вещи и пошёл гулять по городку.

Кроме Нанакури, местечко звалось ещё Бецудокоро, и это был фамильный курорт рода Ходзё; но, что важнее, тут были три очень влиятельных храма "ракудзи", и городок был центром образования и изученния буддизма.
Read more... )
phd_paul_lector: (лес)
Начало тут

Итак, я прибыл в Бессё-онсен - отправился в рёкан, бросил вещи и пошёл гулять по городку.

Кроме Нанакури, местечко звалось ещё Бецудокоро, и это был фамильный курорт рода Ходзё; но, что важнее, тут были три очень влиятельных храма "ракудзи", и городок был центром образования и изученния буддизма.
Read more... )
phd_paul_lector: (самурай)
В феврале у меня было несколько хороших поездок, вот одна из них - в Альпы, сначала в город Уэда, 上田市 (префектура Нагано), а оттуда - в онсенную деревню Бессё-онсен, известную как "Камакура-в-Синсю" за множество храмов и синтоистских святилищ, расположенных в этой, в общем, совсем небольшой деревне. Ещё это древнейший в регионе онсен, считалось, что его сернистые воды - первейшее средство от боевых ран, как считал основатель онсена, принц Яматотакеру. Я, честно говоря, сомневаюсь, что засовывать пациента с колотыми, рублеными и резаными ранами в горячую воду - хорошая идея. И тем не менее. Тогда местечко звалось Нанакури (иероглифы читаются как "Избавление от семи недугов", а потом их поменяли - читалось так же, а вышло "Земля семикратной вечности", в смысле что эти воды будут всегда популярны). Под именем Нанакури вспоминает этот онсен Сэй-Сёнагон в "Записках у изголовья".

Честно говоря, я захотел в Бессё-онсен только потому, что там воды и горы, на Викимапии место отмечено не было, а про храмы я прочёл только когда мой товарищ уже заказал мне комнату в бессёвском рёкане :) и я стал готовиться к поездке. Про Уэда тоже ничего толком не знал (и тоже размечать места в Викимапии пришлось самому :) Я-то думал - ну, будет место пересадки (когда я ездил в Наруко-онсен, так же вот пересаживался в Фурукава, и пропустил специально ближайший поезд в Наруко-онсен - чтобы посмотреть Фурукава. А оказалось, смотреть там совершенно нечего...
Read more... )
phd_paul_lector: (самурай)
В феврале у меня было несколько хороших поездок, вот одна из них - в Альпы, сначала в город Уэда, 上田市 (префектура Нагано), а оттуда - в онсенную деревню Бессё-онсен, известную как "Камакура-в-Синсю" за множество храмов и синтоистских святилищ, расположенных в этой, в общем, совсем небольшой деревне. Ещё это древнейший в регионе онсен, считалось, что его сернистые воды - первейшее средство от боевых ран, как считал основатель онсена, принц Яматотакеру. Я, честно говоря, сомневаюсь, что засовывать пациента с колотыми, рублеными и резаными ранами в горячую воду - хорошая идея. И тем не менее. Тогда местечко звалось Нанакури (иероглифы читаются как "Избавление от семи недугов", а потом их поменяли - читалось так же, а вышло "Земля семикратной вечности", в смысле что эти воды будут всегда популярны). Под именем Нанакури вспоминает этот онсен Сэй-Сёнагон в "Записках у изголовья".

Честно говоря, я захотел в Бессё-онсен только потому, что там воды и горы, на Викимапии место отмечено не было, а про храмы я прочёл только когда мой товарищ уже заказал мне комнату в бессёвском рёкане :) и я стал готовиться к поездке. Про Уэда тоже ничего толком не знал (и тоже размечать места в Викимапии пришлось самому :) Я-то думал - ну, будет место пересадки (когда я ездил в Наруко-онсен, так же вот пересаживался в Фурукава, и пропустил специально ближайший поезд в Наруко-онсен - чтобы посмотреть Фурукава. А оказалось, смотреть там совершенно нечего...
Read more... )
phd_paul_lector: (лес)
Начало тут

Итак, продолжаем прогулку вокруг прудов Сякудзи-ике и Самподзи-ике.

Из Додзё-дзи, семейного храма клана Тошима, осмотрев простые надгробий (по легенде, тут покоятся Ясуцуне Тошима, его брат Ясутоки и принцесса Терухиме) я вышел с тыла, через кладбище, и направился в храм Сампо-дзи (после того, как клан Тошима пришёл в упадок, будучи побеждён эдосским лордом Ота Доканом в междоусобице кланов Камакуры (XV в.), сюда откуда-то переехал этот храм, потеснив более старого соседа), а затем в святилище Хикава-дзиндзя. В этом последнем особое внимание обращают на себя поставленные в простеньком павильончике два каменных фонаря - дар потомков клана Тошима (1699 г.). Это святилище - "филиал" большого и очень известного святилища Хикава-дзиндзя в Омия (Саитама), почитаемого как главенствующее святилище провинции Мусаси, возглавляющее две с лишним сотни других Хикава-дзиндзя южной части региона Канто. К слову сказать, само название города Омия означает "Великое святилище". А здешнее святилище почитало в качестве своего основного ками божество водоёмов Сякудзи и Самподзи.Read more... )
phd_paul_lector: (лес)
Начало тут

Итак, продолжаем прогулку вокруг прудов Сякудзи-ике и Самподзи-ике.

Из Додзё-дзи, семейного храма клана Тошима, осмотрев простые надгробий (по легенде, тут покоятся Ясуцуне Тошима, его брат Ясутоки и принцесса Терухиме) я вышел с тыла, через кладбище, и направился в храм Сампо-дзи (после того, как клан Тошима пришёл в упадок, будучи побеждён эдосским лордом Ота Доканом в междоусобице кланов Камакуры (XV в.), сюда откуда-то переехал этот храм, потеснив более старого соседа), а затем в святилище Хикава-дзиндзя. В этом последнем особое внимание обращают на себя поставленные в простеньком павильончике два каменных фонаря - дар потомков клана Тошима (1699 г.). Это святилище - "филиал" большого и очень известного святилища Хикава-дзиндзя в Омия (Саитама), почитаемого как главенствующее святилище провинции Мусаси, возглавляющее две с лишним сотни других Хикава-дзиндзя южной части региона Канто. К слову сказать, само название города Омия означает "Великое святилище". А здешнее святилище почитало в качестве своего основного ками божество водоёмов Сякудзи и Самподзи.Read more... )
phd_paul_lector: (unfeet)
Это был всё ещё декабрь, солнечный и тёплый - термометр показывал плюс пятнадцать, а на солнышке ощущались все двадцать два. Я выехал позже, чем хотел, поскольку накануне немного растянул ногу и некоторое время потратил на покупку обезболивающей мази и эластичного наколенника (ходить-то предстояло много). Линия Сейбу-Икебукуро довезла меня до станции Нерима-Таканодаи; можно было подъехать и почти к самому парку Сякудзи, моей цели, но так я мог пройти вдоль речки Сякудзи-гава. Эта речушка, по правительственной классификации, - "река первого класса". Хотя, прямо скажем, не Миссисипи и не Волга. А также не Ганг и не Меконг. И даже не Рона. Зато она по широкой дуге охватывает столицу с запада и севера, нанизывая на себя целую коллекцию достопримечательностей - Архитектурный музей Эдо - Токио в парке Коганеи, куда свозили многие интересные (типичные) здания, снесённые в центральном Токио, собственно парк Сякудзи-коэн, о котором сегодня пойдёт речь, интересный район Одзи с парками, водопадами и музеями, о которм я уже рассказывал, чтобы в конце концов влиться в Сумиду. Read more... )
phd_paul_lector: (unfeet)
Это был всё ещё декабрь, солнечный и тёплый - термометр показывал плюс пятнадцать, а на солнышке ощущались все двадцать два. Я выехал позже, чем хотел, поскольку накануне немного растянул ногу и некоторое время потратил на покупку обезболивающей мази и эластичного наколенника (ходить-то предстояло много). Линия Сейбу-Икебукуро довезла меня до станции Нерима-Таканодаи; можно было подъехать и почти к самому парку Сякудзи, моей цели, но так я мог пройти вдоль речки Сякудзи-гава. Эта речушка, по правительственной классификации, - "река первого класса". Хотя, прямо скажем, не Миссисипи и не Волга. А также не Ганг и не Меконг. И даже не Рона. Зато она по широкой дуге охватывает столицу с запада и севера, нанизывая на себя целую коллекцию достопримечательностей - Архитектурный музей Эдо - Токио в парке Коганеи, куда свозили многие интересные (типичные) здания, снесённые в центральном Токио, собственно парк Сякудзи-коэн, о котором сегодня пойдёт речь, интересный район Одзи с парками, водопадами и музеями, о которм я уже рассказывал, чтобы в конце концов влиться в Сумиду. Read more... )
phd_paul_lector: (Default)
Стоял прекрасный декабрьский денёк, и я решил с утра съездить в Хэйрин-дзи. Доехал до Ниидза и не спеша отправился к храму. Дорога была не слишком интересной, не считая того, что я немного прошёл вдоль канала Нобидомé - я его сфотографировал, но снимок не получился :(
Затем дорогу плотно обступила густая бамбуковая роща, а потом по правую руку показались ворота храма.

После небольшой исторической справки будут фотографии - без пояснений. Я просто гулял...
(Осторожно, трафик)Read more... )
phd_paul_lector: (Default)
Стоял прекрасный декабрьский денёк, и я решил с утра съездить в Хэйрин-дзи. Доехал до Ниидза и не спеша отправился к храму. Дорога была не слишком интересной, не считая того, что я немного прошёл вдоль канала Нобидомé - я его сфотографировал, но снимок не получился :(
Затем дорогу плотно обступила густая бамбуковая роща, а потом по правую руку показались ворота храма.

После небольшой исторической справки будут фотографии - без пояснений. Я просто гулял...
(Осторожно, трафик)Read more... )
phd_paul_lector: (photer)
В продолженние темы "Московское ханами-2012" (http://phd-paul-lector.livejournal.com/511701.html)

Read more... )
phd_paul_lector: (photer)
В продолженние темы "Московское ханами-2012" (http://phd-paul-lector.livejournal.com/511701.html)

Read more... )
phd_paul_lector: (photer)
В субботу просто чуток погулял с камерой, а утром воскресенья устроил ханами. В отличие от прошлого года не стал делать "сасими", просто взял нарезку сыра "Гауда" и пляшечку крымского сухого хереса" :) - не снимал их, это уже не интересно. Снимал цветы. Взял с собой сборник хайку, но не читал - просто глазел :)

Read more... )
phd_paul_lector: (photer)
В субботу просто чуток погулял с камерой, а утром воскресенья устроил ханами. В отличие от прошлого года не стал делать "сасими", просто взял нарезку сыра "Гауда" и пляшечку крымского сухого хереса" :) - не снимал их, это уже не интересно. Снимал цветы. Взял с собой сборник хайку, но не читал - просто глазел :)

Read more... )
phd_paul_lector: (unfeet)
(Фото будет много, а текста мало, потому что я просто бездумно гулял :) Так что вы как будто гуляете со мною вместе и смотрите по сторонам...)

В очередную прогулку по тамским берегам я предпринял в начале января, солнечным, тёплым (было около +14) деньком. Доехал до крупной станции Татикава и неспешно, по дороге купив себе о-бенто с тушёной тыквой, хареной рыбой, крокетом из картофеля и цукемоно, а также и пива, помаленьку добрёл до святилища Сува-дзиндзя. Оно посвящено целой куче ками: Сува-Окиками, воинстенному Хатиману, лисице-Инари и ещё нескольким. Тут было немноголюдно и спокойно; в главном павильоне бумкал барабан - молились.

Отсюда всё так же не спеша, оглядывая недостопримечательности (то есть - додмики, калитки, витрины, типа витрины мастерской памятников) и попивая на ходу "чушку" - слабоалкогольный коктейль "тю-хай" лимонный (да, я знаю, что слабоалкогольные коктейли в банках - ужасный моветон, а в Японии на ходу есть и пить очень неприлично; но "лимонный" этот - самый из всех приличный, а я - бака-гайдзин, не знающий приличий), я мало-помалу дошёл до следующего пункта - храма Фусаи-дзи. Тут когда-то была крепость клана Татикава, и до сих пор видны остатки земляных валов; потом Токугава Иэясу взял храм под своё покровительство.

Возле храма, как обычно, раскинулось кладбище; самая первая могила меня поразила и очаровала - ничего похожего на буддийских кладбищах мне видеть ещё не приходилось. Обыкновенно памятники тут - это плиты, или эдакие шишаки, или столбики, да ещё стоят "лыжи" - поминальные дощечки,- а тут была целая сказочная сцена. Просто поразительно.

В Фусаи-дзи было уже совершенно пусто, я обошёл храм вокруг, и спустился к Тамагаве, где устроил привал на первой же лавочке и перекусил... (увага: трафик!)
Read more... )
phd_paul_lector: (unfeet)
(Фото будет много, а текста мало, потому что я просто бездумно гулял :) Так что вы как будто гуляете со мною вместе и смотрите по сторонам...)

В очередную прогулку по тамским берегам я предпринял в начале января, солнечным, тёплым (было около +14) деньком. Доехал до крупной станции Татикава и неспешно, по дороге купив себе о-бенто с тушёной тыквой, хареной рыбой, крокетом из картофеля и цукемоно, а также и пива, помаленьку добрёл до святилища Сува-дзиндзя. Оно посвящено целой куче ками: Сува-Окиками, воинстенному Хатиману, лисице-Инари и ещё нескольким. Тут было немноголюдно и спокойно; в главном павильоне бумкал барабан - молились.

Отсюда всё так же не спеша, оглядывая недостопримечательности (то есть - додмики, калитки, витрины, типа витрины мастерской памятников) и попивая на ходу "чушку" - слабоалкогольный коктейль "тю-хай" лимонный (да, я знаю, что слабоалкогольные коктейли в банках - ужасный моветон, а в Японии на ходу есть и пить очень неприлично; но "лимонный" этот - самый из всех приличный, а я - бака-гайдзин, не знающий приличий), я мало-помалу дошёл до следующего пункта - храма Фусаи-дзи. Тут когда-то была крепость клана Татикава, и до сих пор видны остатки земляных валов; потом Токугава Иэясу взял храм под своё покровительство.

Возле храма, как обычно, раскинулось кладбище; самая первая могила меня поразила и очаровала - ничего похожего на буддийских кладбищах мне видеть ещё не приходилось. Обыкновенно памятники тут - это плиты, или эдакие шишаки, или столбики, да ещё стоят "лыжи" - поминальные дощечки,- а тут была целая сказочная сцена. Просто поразительно.

В Фусаи-дзи было уже совершенно пусто, я обошёл храм вокруг, и спустился к Тамагаве, где устроил привал на первой же лавочке и перекусил... (увага: трафик!)
Read more... )
phd_paul_lector: (unfeet)
На средневековой гравюре изображён странствующий буддийский монах, стоящий на речном берегу. Вода перед ним покрыта пузырьками - гравюра называется "Священный источник в Идзуми". Вокруг священные верёвки - они показывают, что родник является объектом поклонения. Об этом месте сложена одна из песен кодекса "Манъёсю", построенная на повторении имени реки Тамы и сравнении прекрасной девушки с красотой журчащей Тамагавы (интересно, неужто и девица журчала? тогда это не очень прилично...). Теперь, конечно, всё изменилось, но любопытно было посмотреть на эти места.
Read more... )
phd_paul_lector: (unfeet)
На средневековой гравюре изображён странствующий буддийский монах, стоящий на речном берегу. Вода перед ним покрыта пузырьками - гравюра называется "Священный источник в Идзуми". Вокруг священные верёвки - они показывают, что родник является объектом поклонения. Об этом месте сложена одна из песен кодекса "Манъёсю", построенная на повторении имени реки Тамы и сравнении прекрасной девушки с красотой журчащей Тамагавы (интересно, неужто и девица журчала? тогда это не очень прилично...). Теперь, конечно, всё изменилось, но любопытно было посмотреть на эти места.
Read more... )
phd_paul_lector: (unfeet)
Река Тама - одна из важнейших для Восточной столицы; Сумида, конечно, более известна, но Тамагава поила и кормила огромное число жителей Эдо, давая чистейшую воду для питья, ирригации и, конечно, рыбу; первейшей считалась айю - признаться, не знаю, как она зовётся по-нашему :) Её вылавливали много, а водится она только в самой чистой и притом холодной воде, и это много говорит нам о реке.

До Токугавы Иэясу (а это, напомню, вторая половина-конец шестнадцатого века) эдокко (точнее, "жители Эдо" - термин "эдокко", означавший прежде всего особый характер... ну, как, скажем, "одессит" или "техасец", возник много позже) вообще обходились маленькими речками Яманоте - Мегурогава и Коисигава; когда сёгун обосновался в Эдо, он первым делом назначил мидзу-бугъё и мидзу-баннинов под ним - "водоначальника" с помощниками. Им было поручено обустроить водоснабжение столицы; для начала вырыли повсеместно колодцы. Вода в них поступала по деревянным подземным трубам из двух названных выше речек, Мегуро и Коиси. Затем Токугава приказал выкопать канал Канда-Дзёсуи, от озерца Инокасира (буквально "источник колодца", что ли) до самого сердца Эдо. К этому моменту в столице было проложено 67 километров деревянного водопровода, подававшего воду в более чем 3600 колодцев. В числе прочего был выстроен акведук Суидобаши - "водопроводный мост"; конечно, ничего столь монументального, как акведуки античного Рима, тут не строили, но всё же размах работ внушает, по-моему, почтение.
Однако от старого Эдо Тамагава была далековато; а население росло, требовалось расширять рисовые поля, требовалось поить людей и скот, снабжать мастерские... И вот в семнадцатом веке (точнее, в феврале 1653 года), по приказу третьего сёгуна Иемицу, началось строительство отводного канала; возле деревни Ха - то есть Ха-мура - было решено устроить "захват". Read more... )
phd_paul_lector: (unfeet)
Река Тама - одна из важнейших для Восточной столицы; Сумида, конечно, более известна, но Тамагава поила и кормила огромное число жителей Эдо, давая чистейшую воду для питья, ирригации и, конечно, рыбу; первейшей считалась айю - признаться, не знаю, как она зовётся по-нашему :) Её вылавливали много, а водится она только в самой чистой и притом холодной воде, и это много говорит нам о реке.

До Токугавы Иэясу (а это, напомню, вторая половина-конец шестнадцатого века) эдокко (точнее, "жители Эдо" - термин "эдокко", означавший прежде всего особый характер... ну, как, скажем, "одессит" или "техасец", возник много позже) вообще обходились маленькими речками Яманоте - Мегурогава и Коисигава; когда сёгун обосновался в Эдо, он первым делом назначил мидзу-бугъё и мидзу-баннинов под ним - "водоначальника" с помощниками. Им было поручено обустроить водоснабжение столицы; для начала вырыли повсеместно колодцы. Вода в них поступала по деревянным подземным трубам из двух названных выше речек, Мегуро и Коиси. Затем Токугава приказал выкопать канал Канда-Дзёсуи, от озерца Инокасира (буквально "источник колодца", что ли) до самого сердца Эдо. К этому моменту в столице было проложено 67 километров деревянного водопровода, подававшего воду в более чем 3600 колодцев. В числе прочего был выстроен акведук Суидобаши - "водопроводный мост"; конечно, ничего столь монументального, как акведуки античного Рима, тут не строили, но всё же размах работ внушает, по-моему, почтение.
Однако от старого Эдо Тамагава была далековато; а население росло, требовалось расширять рисовые поля, требовалось поить людей и скот, снабжать мастерские... И вот в семнадцатом веке (точнее, в феврале 1653 года), по приказу третьего сёгуна Иемицу, началось строительство отводного канала; возле деревни Ха - то есть Ха-мура - было решено устроить "захват". Read more... )
phd_paul_lector: (globe)
(первая часть тут)

Позволив себе поспать аж до восьми утра, я отправился гулять. В общем, ничего принципиально нового: прогулка по парку Саинокавара-коэн (ужасно скользко было: источники сильно парЯт, влага оседает на камнях и замерзает). Чистый горный воздух, пахнет соснами... и сероводородом :) По мне, так восхитительно. Покидал монетки в разные горячие лужи, послушал Они-но тягама - "Котелок (или чайник) демонов" - один из источников известен тем, что на некотором расстоянии от него слышен звук кипящей воды; однако если подойти ближе, иллюзия исчезает. Журчит, но по-другому... Считалось, что под землёй черти чай готовят. До второго "чёртова места" - "Демонской площадки сумо" не пошёл, ступеньки, по которым туда идти, вовсе обледенели; да там смотреть особо нечего - поляна как поляна. А вообще старое название парка - "Адская долина", хотя она весьма живописна. Сосны, ручьи, столбы пара... Впрочем, бьющий из земли кипяток, конечно, кагбэ намекает. Не случайно у Миядзаки центр мира духов - это купальни. Между прочим, хозяйке купален мастер почему-то не дал имени: Юбаба или, правильнее, Ю-баба - это просто "банная ведьма" ("Ю", "Горячая вода", означает и баню. Большинство бань - это "Что-то-но-Ю"; между прочим, "Ю" это пишется почти по-нашему - . И да - по-японски "бАба" - это ведьма). Погуляв и слегка подзамёрзнув, направился в ротембуро Саинокавара - это, напомню, самая большая по площади открытая купальня в стране. Точнее, есть купальни и больше (тот же Такарагава-онсен, к примеру, или Мори-но Ю> в Хаконе, особенно если считать вместе с соседними купальнями "Юнессун" - это одно заведение, просто в "Юнессуне" купание совместное и в купальных костюмах, и это, скорее, "купальный Диснейленд" с ваннами с добавками чая, кофе, саке, вина, бамбукового угля и так далее, а Мори-но Ю - честная купальня, где купаются нормально, без плавок... Так вот, вообще есть и бОльшие купальни, но самый большой горячий бассейн с натуральной онсенной водой - это Саинокавара. И вид из неё открывается чудесный - на поросший лесом и заснеженный холм... Если б ещё не забор. Тропку (как раз к "чёртовой площадке сумо") проложили зачем-то у самой купальни, теперь приходится скромности ради терпеть забор, спасибо хоть, бамбуковый, а не бетонный какой-нибудь... Read more... )
phd_paul_lector: (globe)
(первая часть тут)

Позволив себе поспать аж до восьми утра, я отправился гулять. В общем, ничего принципиально нового: прогулка по парку Саинокавара-коэн (ужасно скользко было: источники сильно парЯт, влага оседает на камнях и замерзает). Чистый горный воздух, пахнет соснами... и сероводородом :) По мне, так восхитительно. Покидал монетки в разные горячие лужи, послушал Они-но тягама - "Котелок (или чайник) демонов" - один из источников известен тем, что на некотором расстоянии от него слышен звук кипящей воды; однако если подойти ближе, иллюзия исчезает. Журчит, но по-другому... Считалось, что под землёй черти чай готовят. До второго "чёртова места" - "Демонской площадки сумо" не пошёл, ступеньки, по которым туда идти, вовсе обледенели; да там смотреть особо нечего - поляна как поляна. А вообще старое название парка - "Адская долина", хотя она весьма живописна. Сосны, ручьи, столбы пара... Впрочем, бьющий из земли кипяток, конечно, кагбэ намекает. Не случайно у Миядзаки центр мира духов - это купальни. Между прочим, хозяйке купален мастер почему-то не дал имени: Юбаба или, правильнее, Ю-баба - это просто "банная ведьма" ("Ю", "Горячая вода", означает и баню. Большинство бань - это "Что-то-но-Ю"; между прочим, "Ю" это пишется почти по-нашему - . И да - по-японски "бАба" - это ведьма). Погуляв и слегка подзамёрзнув, направился в ротембуро Саинокавара - это, напомню, самая большая по площади открытая купальня в стране. Точнее, есть купальни и больше (тот же Такарагава-онсен, к примеру, или Мори-но Ю> в Хаконе, особенно если считать вместе с соседними купальнями "Юнессун" - это одно заведение, просто в "Юнессуне" купание совместное и в купальных костюмах, и это, скорее, "купальный Диснейленд" с ваннами с добавками чая, кофе, саке, вина, бамбукового угля и так далее, а Мори-но Ю - честная купальня, где купаются нормально, без плавок... Так вот, вообще есть и бОльшие купальни, но самый большой горячий бассейн с натуральной онсенной водой - это Саинокавара. И вид из неё открывается чудесный - на поросший лесом и заснеженный холм... Если б ещё не забор. Тропку (как раз к "чёртовой площадке сумо") проложили зачем-то у самой купальни, теперь приходится скромности ради терпеть забор, спасибо хоть, бамбуковый, а не бетонный какой-нибудь... Read more... )
phd_paul_lector: (globe)
Я уже несколько раз рассказывал про Кусацу. Так что вы уже должны всё про городок знать :)

Ничего неожиданного не было: взял билет на "Кусацу-экспресс" в 07:20, доехал до Кавараю-онсена, по дороге неспешно завтракая; там с удовольствием искупался в маленьком конъёку-ротембуро - на сей раз там была компания из четырёх мужиков и одной дамы, что характерно - никто не прикрывался полотенчиком, даже дама; воспоследовали ставшие уже привычными вопросы о том, кто я такой, откуда, как нашёл Кавараю, нравятся ли мне японские онсены, японское саке и суси, а также правда ли, что в Москве сейчас снег выше Кремля, и морозы стоят такие, что медведи на лету замерзают?..Read more... )
phd_paul_lector: (globe)
Я уже несколько раз рассказывал про Кусацу. Так что вы уже должны всё про городок знать :)

Ничего неожиданного не было: взял билет на "Кусацу-экспресс" в 07:20, доехал до Кавараю-онсена, по дороге неспешно завтракая; там с удовольствием искупался в маленьком конъёку-ротембуро - на сей раз там была компания из четырёх мужиков и одной дамы, что характерно - никто не прикрывался полотенчиком, даже дама; воспоследовали ставшие уже привычными вопросы о том, кто я такой, откуда, как нашёл Кавараю, нравятся ли мне японские онсены, японское саке и суси, а также правда ли, что в Москве сейчас снег выше Кремля, и морозы стоят такие, что медведи на лету замерзают?..Read more... )
phd_paul_lector: (photer)
Ну вот, второй снег в Восточной столице уже не таял на лету, а лёг. Выходя из дома, сперва поднялся на крышу и запечатлел, а потом на всём пути (метров сто) щёлкал камерой...

Read more... )
phd_paul_lector: (photer)
Ну вот, второй снег в Восточной столице уже не таял на лету, а лёг. Выходя из дома, сперва поднялся на крышу и запечатлел, а потом на всём пути (метров сто) щёлкал камерой...

Read more... )
phd_paul_lector: (photer)
phd_paul_lector: (photer)
phd_paul_lector: (globe)
(Поездка в Такарагава-онсен)



Я уже рассказывал о поездке в Такарагава-онсен; он не зря считается обладающим самым красивым ротембуро (купальней на открытом воздухе) в Японии. Я был там ранней осенью, и мне очень хотелось увидать его зимой - и вот я поехал. Read more... )
phd_paul_lector: (globe)
(Поездка в Такарагава-онсен)



Я уже рассказывал о поездке в Такарагава-онсен; он не зря считается обладающим самым красивым ротембуро (купальней на открытом воздухе) в Японии. Я был там ранней осенью, и мне очень хотелось увидать его зимой - и вот я поехал. Read more... )
phd_paul_lector: (photer)
Read more... )
phd_paul_lector: (photer)
Read more... )
phd_paul_lector: (Default)
из старых фото ("Лесные дали"-2010)

phd_paul_lector: (Default)
из старых фото ("Лесные дали"-2010)

phd_paul_lector: (globe)
http://tripcatcher.ru/users/Paul65/map - пока что выложил с полсотни записей о поездках, нна некоторое время сделаю перерыв :)

Почти все их мои читатели видели, но теперь всё в одном месте. Добавлены Грюйер, Швейцария вообще, Лондон.
phd_paul_lector: (globe)
http://tripcatcher.ru/users/Paul65/map - пока что выложил с полсотни записей о поездках, нна некоторое время сделаю перерыв :)

Почти все их мои читатели видели, но теперь всё в одном месте. Добавлены Грюйер, Швейцария вообще, Лондон.

April 2017

S M T W T F S
      1
2 345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Thursday, 20 July 2017 22:39
Powered by Dreamwidth Studios